ენციკლიკა Mystici Corporis პაპ პიუს XII-დან ( 1943) ამტკიცებს, რომ მარიამი ასევე პიროვნულად უცოდველი იყო, „თავისუფალი ყოველგვარი ცოდვისგან, ორიგინალური თუ პირადი“. კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი გვასწავლის, რომ ღვთის მადლით "მარიამი მთელი სიცოცხლე ყოველგვარი პირადი ცოდვისგან თავისუფალი დარჩა ".
ქონდა თუ არა ღვთისმშობელს პირველადი ცოდვა?
კათოლიკური ეკლესია გვასწავლის, რომ წმიდა ღვთისმშობელი დაიბადა თავდაპირველი ცოდვის გარეშე იმიტომ, რომ ის ასევე იყო ჩასახული პირველი ცოდვის გარეშე. ჩვენ მას ვუწოდებთ თავდაპირველი ცოდვისგან დაცვას მის უბიწო ჩასახვას. თუმცა, მარიამი დაცული იყო ორიგინალური ცოდვისგან ქრისტესგან განსხვავებულად.
საიდან ვიცით, რომ მარიამი უნაკლოდ იყო ჩასახული?
რომის კათოლიკური ეკლესია ასწავლის, რომ თავად მარიამი უმწიკვლოდ იყო ჩასახული. ~ მარიამი ჩასახვის დღიდან აღივსებოდა ღვთაებრივი მადლით. … ~ მარიამის უმწიკვლო ჩასახვა აუცილებელი იყო, რათა მოგვიანებით შეეძინა იესო ისე, რომ არ დაეინფიცირებინა იგი პირველი ცოდვით.
როდის გამოცხადდა უბიწო ჩასახვა?
ამ დღესასწაულის აღნიშვნა დაიწყო პაპ პიუს IX-ის პაპის ენციკლიკაში, როდესაც მან ოფიციალურად განსაზღვრა უბიწო ჩასახვის დოგმატი, INEFFABILIS DEUS, 1854 წლის 8 დეკემბერს.
როდის დაიწყო მარიამის მოძღვრება?
კათოლიკური და პროტესტანტული შეხედულებები
ეს არის უძველესი სწავლება, რომელიც პირველად იქნა ნაპოვნი V საუკუნეში, მაგრამ ის კვლავ საკამათოა პროტესტანტებისთვის, რადგან მას ცალსახად არ არის მოხსენიებული. ბიბლიაში. რომის კათოლიკური ეკლესია დოქტრინას სხვა მოქმედ ავტორიტეტზე აფუძნებს.